Le domaine familial (château – forteresse) de la famille de M. Levan Tsakadze
La première mention documentaire du nom de famille Tsakadze a été trouvée gravée dans la pierre au-dessus du portail gauche du monastère de Zarzma (9ème siècle après JC) dans la région de Samzshe-Javakheti. L’inscription dit: “წაქაძესა გიორგისა და მშობელსა მისსა, დედისიმედსა შეუნდენ ღმერთმან!” ce qui signifie: “Tsakadze George et son ancêtre Dedicimedi, que le Seigneur les bénisse!”
Les historiens n’ont pas encore étudié de manière fiable quelle était la raison d’une telle attitude respectueuse envers cette famille que leur mémoire a été immortalisée pendant des siècles. Mais connaissant l’histoire de cette région, les scientifiques suggèrent que ce représentant de la famille Tsakadze était peut-être le défenseur du monastère et a servi la sauvegarde de la famille royale Bagrationi qui a combattu courageusement contre les ennemis qui attaquaient régulièrement ces terres à cette époque. Selon des documents historiques, les frontières nord de la principauté qui correspond au quartier moderne de Samshe – Javakheti, ont été défendues par de braves guerriers. Ils étaient grands et très forts. Leur tâche était de garder les raids des étrangers, tandis que les femmes, les enfants, les personnes âgées et les troupeaux d’animaux montaient jusqu’à la forteresse du monastère où on pourrait même vivre assez longtemps dans un encerclement complet.
Il y a un peu plus d’informations sur Dedicimedi. Elle était la princesse Géorgienne dans la maison de Mukhrani, l’une des branches de la dynastie royale Bagrationi. Elle a joué un rôle de premier plan dans la guerre contre l’Empire Ottoman sur le territoire de Samtskhe au XVIe siècle après JC. Après que l’Empire Ottoman a pris sa principauté, Dedicimedi s’est retirée à Kartli (Géorgie occidentale). Les résidents sont également partis vers le nord pour fuir la persécution. Le souverain de la Géorgie occidentale (Kartli), le roi Salomon II, a attribué des terres à ses soldats et à leures familles dans la région d’Imereti d’aujourd’hui. Ainsi sont apparus les villages de Sviri I et Sviri II qui existent jusqu’à présent. Le nom “Sviri” est traduit du géorgien par “protecteur”. Ces deux villages sont encore peuplés à 80% par des familles de la dynastie Tsakadze.
Jusqu’au XVIIIe siècle, la Géorgie moderne n’était pas un seul État. Les territoires de l’Est et de l’Ouest étaient gouvernés par les frères – les rois Salomon II et Héraclius II. L’unification volontaire de la Géorgie n’a eu lieu qu’en 1790 sous la direction d’Héraclius II. Mais face au danger et aux attaques des ennemis, les frères se sont toujours unis. Par conséquent, lorsque des hordes d’Iran, de Turquie et d’Azerbaïdjan moderne ont attaqué la Géorgie orientale, des défenseurs de la Géorgie occidentale ont été envoyés pour aider. Ainsi sont apparus les braves guerriers de Tsakadze en Géorgie orientale. A nos jours, la famille Tsakadze continue de vivre et de servir fidèlement sa patrie. Aujourd’hui, la mémoire de ces personnes courageuses et courageuses est notre histoire.
Le village de Manavi (région de Sagarejo, Kakheti) où le «Château Fort de Manavi» a été construit par nous avec un grand amour pour l’histoire de notre patrie, a toujours été un point stratégique important pour organiser la sécurité du pays et la capitale de Géorgie. De plus, c’est aussi un endroit si beau et pittoresque que la famille royale de Bagrationi y a construit un château et sa résidence d’été. Dans le village de Manavi se sont mariés les parents du dernier roi de Géorgie Heraclius II – le roi Teimuraz et la reine Tamara. En été, la famille royale séjournait parfois dans son château de Manavi.
Les représentants modernes de la famille Tsakadze sont des gens de diverses professions – chefs militaires, athlètes célèbres, grands hommes d’affaires, scientifiques et vignerons ordinaires. Pendant que le pays mène une vie paisible – nous cultivons des raisins, faisons du vin, élevons des enfants, rencontrons des invités.
Pour nous, les gens ne sont pas divisés par la richesse, la couleur de peau ou la réligion. Nous vivons selon le message de notre plus sage Reine Tamara: “ჩვენ ერთი სისხლისანი ვართ” – “Nous sommes du même sang.”
